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2018廣西壯族三月三手抄報圖片

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2018廣西壯族三月三手抄報圖片
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  • 軟件語言：中文
  • 軟件類型：國產軟件 / 素材資源
  • 軟件授權：免費軟件
  • 更新時間：2018-05-03 15:14
  • 軟件等級：4星
  • 應用平臺：WinXP, Win7, Win8, Win10
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三月三手抄報圖片大全2018簡介

農歷三月三是中國多個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以壯族為典型，在古代壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說中，三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日。漢族為上巳節(jié)，有三月三拜祖先、三月三拜軒轅說法 。

農歷三月三，不僅僅是單純的壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié)，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。

也是廣西壯族、漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。歌節(jié)不僅是弘揚民族文化的盛會，亦是民族經濟交流的盛會。據記載，歌節(jié)已有上千年歷史。壯族山歌的發(fā)展尤為突出，歌會十分盛行，在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。到了清代，形成了數百人以致數千人聚唱的大規(guī)�！案枸�。

三月三手抄報圖片2018

2018三月三手抄報內容資料

壯族三月三習俗

1、包五色糯米板

節(jié)前家家準備五色糯米板和彩蛋。

人們采來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。

相傳，這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來的;也有人說是祭祀歌仙劉三姐的。

吃了這種飯，人丁興旺，身體健壯。

彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達情感的物品。

壯族三月三手抄報圖片

壯家人喜愛五色飯，把它作為幸福吉祥的象征。

除了農歷三月初三外，社日、中元節(jié)，甚至過年等，也有人做五色糯米飯吃。

在孩子滿月、新居落成等喜慶日子里，也要蒸煮五色飯分送左鄰右舍。

壯人也愛楓葉，認為楓葉能“除邪驅鬼”，給人帶來吉利和平安。

所以，農歷三月三做五色飯的時候，家家戶戶門口都插上一枝精心挑選的楓葉。

甚至做五色飯的染料渣，也要撒在房屋外圍的墻腳下，以求驅邪保平安。

2、搶花炮

在農歷三月三以及秋收之后，廣西一些少數民族地區(qū)民間會自發(fā)組織搶花炮運動。

男女老少都會穿上節(jié)日盛裝，天剛亮就爭先恐后地奔向活動場所，搶得花炮的人被認為來年最有福氣，也最受姑娘青睞。

參與搶花炮的每支隊有8人，隊員通過突破、擋人、變向、快沖等方式沖進對方炮臺，將花炮放入算得分。

規(guī)則類似于西方的橄欖球運動，故被稱為“東方橄欖球”。

傳統(tǒng)的“花炮”是一個鐵制圓環(huán)，直徑約5厘米，外用紅布或紅綢纏繞。

比賽場地通常設在河岸或山坡上，不限人數，也不分隊數，每炮必搶，三炮結束。

3、繡球傳情

歌圩的繡球是姑娘們在節(jié)前趕制的工藝品，制作工藝都很精巧，個個都是絲織工藝品：十二花瓣連結成一個圓球形，每一片花瓣代表著一年中的某個月份，上面繡有當月的花卉。

有些繡球做成方形、多角形等。

繡球內裝豆粟或棉籽。

球上連著一條綢帶，下墜絲穗和裝飾的珠子，象征著純潔的愛情。

傳說靖西縣舊州古鎮(zhèn)，貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀。

阿秀在一次趕圩時，被鎮(zhèn)上一個惡少看上了，要娶阿秀為妻，阿秀以死相脅，誓死不從。

惡少賄賂官府，將阿弟判了死刑并關進地牢，等待秋后問斬。

阿秀哭瞎了雙眼后，開始為阿弟縫制繡球。

針扎破了手，血流在了繡球上。

經過九九八十一天，繡球做好了。

阿秀用變賣了手飾的錢和家中的積蓄，買通了獄卒，見到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上。

這時，奇跡出現了，只見靈光一閃，阿秀、阿弟和家人便不見，等醒來時，已躺在遠離惡魔的一處美麗富饒的山腳下。

后來，阿秀和阿弟結婚了，生了一兒一女，靠著自已勤勞的雙手，過上了幸福的生活。

這就是繡球的由來。

4、打扁擔

打扁擔是傳統(tǒng)的自娛自樂活動，每一個壯家人都是打著堂的演員，婦女的動作輕巧優(yōu)美，男子的動作剛勁有力，自娛自樂的“打著堂”，寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。

打扁擔的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。

舞者多為雙數。

表演者手拿扁擔，圍在長凳或舂米槽旁，有節(jié)奏地時而敲打板凳，時而互相撞擊扁擔。

扁擔在手中運用自如，或正面、或反面、或側面敲打，發(fā)出的聲音或脆、或沉，聲聲相異，形成節(jié)奏明快、起伏有致的韻律。

在扁擔不斷相擊中，表演者不停地穿花轉動，更使人眼花繚亂。

技巧嫻熟的各種動作，在聲聲扁擔撞擊聲中輕松完成。

5、對歌談情

三月三歌圩是男女青年進行交際的好時機。

每逢歌圩，方圓數十里內的男女青年聚集在歌圩點。

小伙子在歌師的指點下與中意的姑娘對歌。

通常是男青年先主動唱“游覽歌”，觀察物色對手，遇到合適的對象，便唱起見面歌、邀請歌。

女方若有意就答應。

男青年再唱詢問歌，彼此有了情誼，唱愛慕歌、交情歌。

歌詞皆即興發(fā)揮，脫口而出。

若姑娘覺得眼前的小伙子人才、歌才都滿意，便趁旁人不注意，悄悄將懷中的繡球贈與意中人，“他”則報之以手帕、毛巾之類的物品，然后歌聲更加甜蜜，遂訂秦晉之好。

對歌前，劉三姐的神像由眾人抬著游行一周，人們祈求她賜予歌才，保佑三月三歌圩人人對歌如意。

人們敬完了歌仙劉三姐，爭相亮開歌喉，相互對唱，歌聲此起彼落。

男女老少在這歌圩中度過一個個不眠之夜。

6、打銅鼓

廣西的一些少數民族素來有在節(jié)日慶典或祭祀中擊打銅鼓的習慣，這一風俗一直沿襲至今，現在東蘭、天峨等地壯族群眾每年過三月三和春節(jié)，都安、巴馬、大化等地瑤族群眾過祝著節(jié)，南丹瑤族舉行葬禮祭祀，南丹中堡苗族過春節(jié)或遇上喜慶時都要以擊銅鼓的方式表示慶賀或悼念之情。

銅鼓是壯族最具代表性的文物，不僅是權力和地位的象征，也曾是傳遞戰(zhàn)爭信號、陪葬和祭祖驅邪的器物使用。

壯族每逢婚喪嫁娶、喬遷新居和盛大節(jié)日，都有打銅鼓、唱山歌的習慣，銅鼓文化已經成為壯族生活中的重要組成部分。

目前流傳在壯族地區(qū)的銅鼓舞，表演時，一般是將四面銅鼓掛在村前的大榕樹上，由四個小伙子敲擊，作為伴奏;前面置一大皮鼓，由一老鼓手雙手持棍敲擊，他是舞蹈的主要表演者。

他邊敲鼓，邊舞蹈，有正面打、抬腿打、轉身打、翻身打等各種擊鼓動作，節(jié)奏由慢到快，反復變化，舞姿靈活敏捷。

另有兩個小伙，一個左肩扛竹筒，右手持竹棍邊敲竹筒邊舞，另一個拿雨帽為擊鼓者扇涼，邊扇邊舞，三人彼此穿插跳躍，配合自然協(xié)調，場面熱烈，情緒歡騰。

7、碰彩蛋

彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。

小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有意就讓小伙子碰。

蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。

如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好運氣”的意頭。

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