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2018廣西壯族三月三手抄報圖片

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2018廣西壯族三月三手抄報圖片
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  • 軟件語言:中文
  • 軟件類型:國產軟件 / 素材資源
  • 軟件授權:免費軟件
  • 更新時間:2018-05-03 15:14
  • 軟件等級:4星
  • 應用平臺:WinXP, Win7, Win8, Win10
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三月三手抄報圖片大全2018簡介

農歷三月三是中國多個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其中以壯族為典型,在古代壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說中,三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日。漢族為上巳節(jié),有三月三拜祖先、三月三拜軒轅說法 。

農歷三月三,不僅僅是單純的壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。

也是廣西壯族、漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。歌節(jié)不僅是弘揚民族文化的盛會,亦是民族經濟交流的盛會。據記載,歌節(jié)已有上千年歷史。壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌會十分盛行,在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。到了清代,形成了數百人以致數千人聚唱的大規(guī)!案枸。

三月三手抄報圖片2018

2018三月三手抄報內容資料

壯族三月三習俗

1、包五色糯米板

節(jié)前家家準備五色糯米板和彩蛋。

人們采來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。

相傳,這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來的;也有人說是祭祀歌仙劉三姐的。

吃了這種飯,人丁興旺,身體健壯。

彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達情感的物品。

壯族三月三手抄報圖片

壯家人喜愛五色飯,把它作為幸福吉祥的象征。

除了農歷三月初三外,社日、中元節(jié),甚至過年等,也有人做五色糯米飯吃。

在孩子滿月、新居落成等喜慶日子里,也要蒸煮五色飯分送左鄰右舍。

壯人也愛楓葉,認為楓葉能“除邪驅鬼”,給人帶來吉利和平安。

所以,農歷三月三做五色飯的時候,家家戶戶門口都插上一枝精心挑選的楓葉。

甚至做五色飯的染料渣,也要撒在房屋外圍的墻腳下,以求驅邪保平安。

2、搶花炮

在農歷三月三以及秋收之后,廣西一些少數民族地區(qū)民間會自發(fā)組織搶花炮運動。

男女老少都會穿上節(jié)日盛裝,天剛亮就爭先恐后地奔向活動場所,搶得花炮的人被認為來年最有福氣,也最受姑娘青睞。

參與搶花炮的每支隊有8人,隊員通過突破、擋人、變向、快沖等方式沖進對方炮臺,將花炮放入算得分。

規(guī)則類似于西方的橄欖球運動,故被稱為“東方橄欖球”。

傳統(tǒng)的“花炮”是一個鐵制圓環(huán),直徑約5厘米,外用紅布或紅綢纏繞。

比賽場地通常設在河岸或山坡上,不限人數,也不分隊數,每炮必搶,三炮結束。

3、繡球傳情

歌圩的繡球是姑娘們在節(jié)前趕制的工藝品,制作工藝都很精巧,個個都是絲織工藝品:十二花瓣連結成一個圓球形,每一片花瓣代表著一年中的某個月份,上面繡有當月的花卉。

有些繡球做成方形、多角形等。

繡球內裝豆粟或棉籽。

球上連著一條綢帶,下墜絲穗和裝飾的珠子,象征著純潔的愛情。

傳說靖西縣舊州古鎮(zhèn),貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀。

阿秀在一次趕圩時,被鎮(zhèn)上一個惡少看上了,要娶阿秀為妻,阿秀以死相脅,誓死不從。

惡少賄賂官府,將阿弟判了死刑并關進地牢,等待秋后問斬。

阿秀哭瞎了雙眼后,開始為阿弟縫制繡球。

針扎破了手,血流在了繡球上。

經過九九八十一天,繡球做好了。

阿秀用變賣了手飾的錢和家中的積蓄,買通了獄卒,見到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟,阿秀從身上取出繡球戴在了阿弟的脖子上。

這時,奇跡出現了,只見靈光一閃,阿秀、阿弟和家人便不見,等醒來時,已躺在遠離惡魔的一處美麗富饒的山腳下。

后來,阿秀和阿弟結婚了,生了一兒一女,靠著自已勤勞的雙手,過上了幸福的生活。

這就是繡球的由來。

4、打扁擔

打扁擔是傳統(tǒng)的自娛自樂活動,每一個壯家人都是打著堂的演員,婦女的動作輕巧優(yōu)美,男子的動作剛勁有力,自娛自樂的“打著堂”,寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。

打扁擔的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。

舞者多為雙數。

表演者手拿扁擔,圍在長凳或舂米槽旁,有節(jié)奏地時而敲打板凳,時而互相撞擊扁擔。

扁擔在手中運用自如,或正面、或反面、或側面敲打,發(fā)出的聲音或脆、或沉,聲聲相異,形成節(jié)奏明快、起伏有致的韻律。

在扁擔不斷相擊中,表演者不停地穿花轉動,更使人眼花繚亂。

技巧嫻熟的各種動作,在聲聲扁擔撞擊聲中輕松完成。

5、對歌談情

三月三歌圩是男女青年進行交際的好時機。

每逢歌圩,方圓數十里內的男女青年聚集在歌圩點。

小伙子在歌師的指點下與中意的姑娘對歌。

通常是男青年先主動唱“游覽歌”,觀察物色對手,遇到合適的對象,便唱起見面歌、邀請歌。

女方若有意就答應。

男青年再唱詢問歌,彼此有了情誼,唱愛慕歌、交情歌。

歌詞皆即興發(fā)揮,脫口而出。

若姑娘覺得眼前的小伙子人才、歌才都滿意,便趁旁人不注意,悄悄將懷中的繡球贈與意中人,“他”則報之以手帕、毛巾之類的物品,然后歌聲更加甜蜜,遂訂秦晉之好。

對歌前,劉三姐的神像由眾人抬著游行一周,人們祈求她賜予歌才,保佑三月三歌圩人人對歌如意。

人們敬完了歌仙劉三姐,爭相亮開歌喉,相互對唱,歌聲此起彼落。

男女老少在這歌圩中度過一個個不眠之夜。

6、打銅鼓

廣西的一些少數民族素來有在節(jié)日慶典或祭祀中擊打銅鼓的習慣,這一風俗一直沿襲至今,現在東蘭、天峨等地壯族群眾每年過三月三和春節(jié),都安、巴馬、大化等地瑤族群眾過祝著節(jié),南丹瑤族舉行葬禮祭祀,南丹中堡苗族過春節(jié)或遇上喜慶時都要以擊銅鼓的方式表示慶賀或悼念之情。

銅鼓是壯族最具代表性的文物,不僅是權力和地位的象征,也曾是傳遞戰(zhàn)爭信號、陪葬和祭祖驅邪的器物使用。

壯族每逢婚喪嫁娶、喬遷新居和盛大節(jié)日,都有打銅鼓、唱山歌的習慣,銅鼓文化已經成為壯族生活中的重要組成部分。

目前流傳在壯族地區(qū)的銅鼓舞,表演時,一般是將四面銅鼓掛在村前的大榕樹上,由四個小伙子敲擊,作為伴奏;前面置一大皮鼓,由一老鼓手雙手持棍敲擊,他是舞蹈的主要表演者。

他邊敲鼓,邊舞蹈,有正面打、抬腿打、轉身打、翻身打等各種擊鼓動作,節(jié)奏由慢到快,反復變化,舞姿靈活敏捷。

另有兩個小伙,一個左肩扛竹筒,右手持竹棍邊敲竹筒邊舞,另一個拿雨帽為擊鼓者扇涼,邊扇邊舞,三人彼此穿插跳躍,配合自然協(xié)調,場面熱烈,情緒歡騰。

7、碰彩蛋

彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。

小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有意就讓小伙子碰。

蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。

如今,碰彩蛋有了“碰碰碰,碰出好運氣”的意頭。

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