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藝術(shù)橋簡介

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藝術(shù)橋特色

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相關(guān)簡介

(1)藝術(shù)意識:藝術(shù)是指文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、電影、雕塑、建筑等,是社會意識形態(tài)的一部分,它是以生動的、可感覺的形象或聲音來反映現(xiàn)實、復(fù)制現(xiàn)實,并以此提高人們認(rèn)識、把握美的能力,藝術(shù)建立的是美學(xué)。藝術(shù)意識就是欣賞藝術(shù)美的總和的意識活動,它以情感為中介、核心,把感知、理解、想象、認(rèn)知等心理因素融合成一種獨特的活動形式。藝術(shù)思維屬于形象思維,具有很強(qiáng)的整體性。藝術(shù)意識的本質(zhì)是美的意識,包括關(guān)于美的知識、審美價值觀、審美情感、審美智能、審美意志等。

(2)藝術(shù)修養(yǎng)與藝術(shù)意識修養(yǎng)也有根本不同:藝術(shù)修養(yǎng)是指一個人的藝術(shù)知識和技能的狀況和水平,比如一個藝術(shù)家、一名藝術(shù)工作者等,他們來以生存的基礎(chǔ)就是他們的藝術(shù)修養(yǎng)。一個非藝術(shù)工作者的也會有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)修養(yǎng),但大多只是一種業(yè)余愛好,處于業(yè)余水平。藝術(shù)意識修養(yǎng)則不同,這是深入到人的自我意識深層,而成為自我意識之重要組成部分的藝術(shù)意識;一個人可能沒有太高的藝術(shù)修養(yǎng),但完全可能具有很高的藝術(shù)意識修養(yǎng):面對藝術(shù)界的一些狀況,他完全可以鮮明地指出什么是違背藝術(shù)本質(zhì)的,什么才是合乎審美規(guī)律的。目前藝術(shù)界的所謂“行為藝術(shù)”、“性藝術(shù)”(色情藝術(shù))等等實質(zhì)是非藝術(shù)化的東西,原因只在于它違背美的本質(zhì),違背人的審美規(guī)律,可稱之為藝術(shù)的“祛美”。這些藝術(shù)家可以說有較高的藝術(shù)修養(yǎng)(曾經(jīng)有?),但缺乏應(yīng)有的藝術(shù)意識修養(yǎng),他們對美的感受違背人的審美規(guī)律。將藝術(shù)與審美分隔開來、對立起來,將藝術(shù)與人的情感、人的美好感受相脫離,這是對藝術(shù)本質(zhì)的顛覆,是藝術(shù)意識修養(yǎng)的墮落,當(dāng)然結(jié)果也必然是藝術(shù)家們藝術(shù)修養(yǎng)的喪失及至藝術(shù)的墮落。

(3)修養(yǎng)藝術(shù)意識具有很重要的作用:首先,藝術(shù)意識與形象思維有密切關(guān)系,而形象思維在人的身心整體修養(yǎng)中占有相當(dāng)重要的地位,形象思維具有很強(qiáng)的整體性質(zhì),對人的精氣神的影響比較明顯。藝術(shù)型的人往往善于運用形象思維調(diào)動人體的內(nèi)在能量,來實現(xiàn)某一人體的整體功能。其次,藝術(shù)給人以美的享受,與人的身心整體的內(nèi)在和諧、內(nèi)在愉悅和幸福享受有異曲同工之妙,都有益于人的身心健康?!盾髯印ぶ率恕酚小懊酪庋幽辍敝f。不僅如此,對藝術(shù)美體會較多者,往往易于體會休養(yǎng)身心過程中的內(nèi)在變化和愉悅心情。

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